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备注：已完结
类型：电影
主演：奥古斯汀·帕德拉 Damián Dreyzik 维多利亚·莫蕾特 维克
语言：西班牙语
年代：未知
简介：1985年，阿根廷埃佩昆遭遇洪水来袭，整片家园淹没水底，待洪水退潮，疏散居民后，此地宛若鬼城，吸引许多追求刺激的游客前来冒险。有一群拍摄纪录片的团队不顾警告深入埃佩昆，却碰上了意想不到的麻烦和危险，这才逐渐意识到，这座鬼城并非真的空无一人……
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备注：已完结
类型：电影
主演：Alanna LeVierge Nina Kiri Adam Chri
导演：Cody Calahan
语言：
年代：未知
简介：《尸控网路》寇帝卡拉汉执导，2016多伦多暗夜恐怖电影节丶2016伦敦恐怖电影节。《变虫人》《鬼水魔咒》制片团队挖掘「消失的双胞胎」现象之谜。面对自我邪恶双生的另一面，你该任其操控，或是奋力抵抗？
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备注：已完结
类型：电影
主演：丹妮尔·帕娜贝克 马特·布什 Chris Zylka 大卫·科恩查内
导演：约翰·古拉格
语言：
年代：未知
简介：前一波的食人鱼攻击终于画上了终点，此时，科学家们惊恐的发现，搅得人们天翻地覆的食人鱼居然还是处在初级形态的幼崽，天知道等到它们长大之时，又会闹出什么乱子！上一次的惨剧给谢尔比（丹妮尔·帕娜贝克DaniellePanabaker饰）的心里留下了深深的阴影，当她得知叔叔要在某处建立大型的豪华水上乐园时，谢尔比感到了强烈的不安。果不其然，不靠谱的叔叔为了节省经费，直接引入了附近的湖水，就这样，一大波食人鱼也随之而来，对于它们来说，一场饕餮大餐即将开席。面对着惨叫哭号的人们，谢尔比内心强烈的正义感让她无法对此坐视不管，勇敢的她连同幸存的伙伴们展开了轰轰烈烈的救援活动。
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备注：已完结
类型：电影
主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda
语言：其它
年代：未知
简介：德国表现主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。 D Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。 E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
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备注：已完结
类型：电影
主演：莎拉·斯努克 乔丽·卡特 马克·韦伯 安娜·德拉·雷古拉 艾波·斯蒂文
导演：凯文·格劳特
语言：
年代：未知
简介：平凡女人杰莎贝尔（莎拉·斯努克SarahSnook饰）与男友普瑞斯顿（马克·韦伯MarkWebber饰）即将迎来新的生命，当他们准备搬入新家之际，却遭遇一场突如其来的车祸。这场灾难让当下两个最重要的生命从杰莎贝尔的人生中消失，痛不欲生的她拨通了久未谋面的父亲的电话，坐着轮椅回到了位于路易斯安那的老家。某天，杰莎偶然在床下找到一卷母亲当年生她之前录下的影像，画面中妈妈期望女儿能在18岁那年看到录影带，而且用塔罗牌预测了杰莎未来的运势。预言中有一个看不见的灵魂逡巡在杰莎的身旁，而对方却满怀恶意企图将杰莎赶出房子。在此之后，诡异的梦境和神秘事件接连向杰莎袭来，而她将遭遇最为恐怖的一段噩梦体验……
